Pages

Monday, May 11, 2026

ക്രൈസ്തവ പീഡനങ്ങൾലോകത്ത് വർദ്ധിക്കുന്നു .

 

ക്രൈസ്തവ പീഡനങ്ങൾലോകത്ത്  വർദ്ധിക്കുന്നു .

 

ക്രിസ്തുമത വിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിൽ അനുയായികൾ ലോകത്ത്  പീഡനങ്ങൾ  ഏറ്റുവാങ്ങുകയാണ് .ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യകാല റോമൻ സാമ്രാജ്യം മുതൽ ആധുനിക കാലത്തെ ഭരണകൂടങ്ങൾ വരെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ ഇത്തരം പീഡനങ്ങൾക്ക് കാരണക്കാരായിട്ടുണ്ട്.  വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ  പല സംസ്ഥാനങ്ങളിലും  ക്രൈസ്തവർ  പീഡനങ്ങൾക്ക്  വിധേയരാകുന്നുണ്ട് .രാജ്യത്തെ ക്രൈസ്തവ പീഡനങ്ങളോട് അരുതെന്നു  പറയാൻ  ഭരണകൂടം  തയാറാകുന്നില്ല .ഭരണ കൂടത്തിന്റെ ഇരട്ടത്താപ്പ് നയം അങ്ങേയറ്റം അപമാനകരമാണ്. ക്രൈസ്തവര്നിര്ണായക ശക്തിയായ കേരളത്തിലും ഗോവയിലുമുള്പ്പെടെ ക്രൈസ്തവര്ക്കൊപ്പമാണെന്ന പ്രതീതി ജനിപ്പിക്കുകയും ഉത്തരേന്ത്യയിലും ഒഡിഷ, മഹാരാഷ്ട്ര പോലുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങളിലും ക്രൈസ്തവ പീഡനങ്ങള്ക്ക് ഒത്താശക്കാരായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. മഹാരാഷ്ട്രയില്വൈദികര്ക്കും മിഷണറിമാര്ക്കുമെതിരേ ആക്രമണം നടത്തുന്നവര്ക്ക്  ഭരണകൂടം ലക്ഷങ്ങള്പാരിതോഷികം വാഗ്ദാനം  ചെയ്യുന്നതായി വിമര്ശനമുണ്ട്.

വര്ഗീയതയും ന്യൂനപക്ഷ വിരുദ്ധതയും ആളിക്കത്തിച്ച് നേട്ടംകൊയ്യുകയാണ് ഭാരതസർക്കാർ . രാജ്യത്ത് തീര്ത്തും ന്യൂനപക്ഷമായ ക്രൈസ്തവരെ ഭയചകിതരാക്കി എന്ത് നേട്ടമുണ്ടാക്കാമെന്നാണ് അവർ  കണക്കുകൂട്ടുന്നത്? കിരാത

പരിവര്ത്തന നിയമം കൊണ്ടുവരുന്നത് വിശ്വാസികളെ ആശങ്കയിലാഴ്ത്തിയിട്ടുണ്ട്. മതപരിവര്ത്തനം വ്യാപകമായി നടക്കുന്നുവെന്നാണ് സർക്കാർ ആരോപിക്കുന്നത്. നിര്ബന്ധിത മതപരിവര്ത്തനത്തിന് നിലവില്ത്തന്നെ നിയമങ്ങളുണ്ട്. പള്ളി നിര്മാണങ്ങള്വ്യാപിക്കുന്നുവെന്നും എംഎല്എമാര്ആരോപിക്കുന്നു. ആറുമാസത്തിനകം അനധികൃത പള്ളികള്പൊളിച്ചുമാറ്റുമെന്നാണ് മഹാരാഷ്ട്ര റവന്യു മന്ത്രി ചന്ദ്രശേഖര്ബവന്കുലെ പറഞ്ഞത.

ബിജെപി അധികാരത്തിലെത്തിയ 2014 മുതല്‍ 2024 വരെ ക്രൈസ്തവര്ക്കെതിരേ 4,316 അക്രമസംഭവങ്ങള്ഉണ്ടായതായാണ് യുണൈറ്റഡ് ക്രിസ്ത്യന്ഫോറത്തിന്റെ റിപ്പോര്ട്ട്. 2024-ല്മാത്രം 834 ആക്രമണങ്ങളുണ്ടായി. നരേന്ദ്ര മോദി അധികാരത്തിലെത്തിയ 2014-ല്ഇത് 127 ആയിരുന്നു. മതപരിവര്ത്തനം ആരോപിച്ച് നിരവധി എഫ്ഐആറുകളും അറസ്റ്റുകളുമുണ്ടായി. ഇത്തരത്തില്രാജ്യത്ത് നടക്കുന്ന ക്രൈസ്തവ പീഡനങ്ങളോട് അരുതെന്ന് പറയാതെയാണ് 2026-ല്കേരളത്തില്ഭരണം പിടിക്കാന്ബിജെപി കച്ചകെട്ടിയിറങ്ങിയിരിക്കുന്നത്. ഇരട്ടത്താപ്പ് അവസാനിപ്പിച്ച് ന്യൂനപക്ഷങ്ങളോടുള്ള സമീപനത്തില്വ്യക്തത വരുത്തണം .ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ നേരിടുന്ന പീഡനങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുകയും പങ്കുവെക്കപ്പെടുകയും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. 2013-, ഓപ്പൺ ഡോർസ് യുഎസ്എ രാജ്യത്തെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തി, വേൾഡ് വാച്ച് ലിസ്റ്റിലെ ക്രിസ്ത്യൻ പീഡനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മോശം 50 രാജ്യങ്ങളിൽ അവരെ 31-ാം സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർത്തി. എന്നാൽ വെറും നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം, ഭയാനകമായ പീഡന നിരക്ക് ഇന്ത്യയെ 15-ാം സ്ഥാനത്തേക്ക് എത്തിച്ചു, ചോദ്യം ഇതാണ്: എന്തുകൊണ്ട്?

മിഷൻ ഇന്ത്യയുമായി സഹകരിച്ച് ബർത്തലോമിയോ* പങ്കുവെക്കുന്നു, “ഇന്ത്യയിൽ, 60 ശതമാനത്തിലധികം ക്രിസ്ത്യാനികൾ നേരിട്ടുള്ള പീഡനം അനുഭവിക്കുന്നു.... പ്രതിമാസം ശരാശരി നാൽപ്പത് പീഡന സംഭവങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.”ഇന്ത്യയിൽ ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധ തീവ്രവാദം വർദ്ധിച്ചുവരുന്നതിനാലാണ് ക്രിസ്ത്യൻ പീഡനങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുന്നത്. ഇന്ത്യയിലെ നഗരങ്ങൾ കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണവും ന്യൂനപക്ഷ വിശ്വാസങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുന്നതുമാണെങ്കിലും, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ ആക്രമണങ്ങൾ ഒരു പ്രദേശത്തിനോ ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രത്തിനോ മാത്രമായി ഒതുങ്ങി നിൽക്കുന്നില്ലെന്ന് ബർത്തലോമിയോ പറയുന്നു.ചില ഇന്ത്യൻ വിശ്വാസികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക എന്നാൽ അവരുടെ വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി മരിക്കുക എന്നാണർത്ഥം."പാസ്റ്റർമാരെ വെടിവച്ചു കൊന്നു. പള്ളിയിലെ അംഗങ്ങളെ തല്ലിച്ചതച്ചു.... ഇത് നിരാശാജനകമാണ്, പക്ഷേ അതിനർത്ഥം ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ്, ദൈവം ശക്തമായ രീതിയിൽ നീങ്ങുന്നുവെന്നും ആളുകൾ അത് തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടെന്നും. ആളുകൾ അത് തിരിച്ചറിയുകയും അതിനോട് വിയോജിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് തടയാൻ അവർ തങ്ങളുടെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി ചെയ്യും."മിഷൻ ഇന്ത്യ മുതിർന്നവരുടെ സാക്ഷരതാ ക്ലാസുകൾ, കുട്ടികളുടെ ബൈബിൾ ക്ലബ്ബുകൾ, ചർച്ച് പ്ലാന്റർ പരിശീലനം എന്നിവയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. പങ്കെടുക്കുന്നവർ നേരിടുന്ന ശത്രുതയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ മേഖലയിൽ നിന്ന് അവർക്ക് ലഭിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും, ദൈവം എങ്ങനെ നീങ്ങുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ കഥകളും ഉണ്ട്.

"യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ ചർച്ച് പ്ലാന്റർമാരെ പീഡിപ്പിക്കാൻ മാത്രം ശ്രമിക്കുന്ന ആളുകളുമായി ഞങ്ങളുടെ ചർച്ച് പ്ലാന്റർമാർ ഇടപഴകുന്ന നിരവധി നിമിഷങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ കാലക്രമേണ അവർ ചർച്ച് പ്ലാന്റർമാരുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ മൃദുവാകുകയും അവർ യേശുവിന്റെ അനുയായികളായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു!" ക്രൈസ്തവ  പീഡനം  അവസാനിപ്പിക്കാൻ  സർക്കാർ  ശ്രമം നടത്തിയേ പറ്റൂ .

 

പ്രൊഫ്. ജോൺ കുരാക്കാർ

 

 

No comments: