അന്ത്യോഖ്യൻ അധിപത്യവുംയാക്കോബായ സഭയിലെ അധികാരരാഷ്ട്രീയവും
കേരള ഹൈക്കോടതിയുടെ അടിയന്തര നോട്ടീസ് കൈമാറാൻ എത്തിയ പ്രത്യേക ദൂതന് നോട്ടീസ് നൽകാൻ സാധിച്ചില്ല. ഭീഷണി നേരിട്ടതായി അദ്ദേഹം കോടതിയിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. സംഭവത്തിൽ നിയമനടപടിക്ക് പ്രഥമദൃഷ്ട്യാ അടിസ്ഥാനമുണ്ടെന്ന് ഹൈക്കോടതി നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഈ സംഭവത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് യാക്കോബായ സഭയ്ക്കുള്ളിലെ അധികാരസംഘർഷങ്ങളുടെ ചരിത്രം കൂടി പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്.2007-ലെ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭാഭരണഘടനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മലങ്കരയിലെ മഫ്രിയാന്റെ അധികാരവും സ്ഥാനവും അന്ത്യോഖ്യൻ ഭരണക്രമത്തിന് കീഴിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തപ്പെട്ടുവെന്ന വിമർശനം നിലനിൽക്കുന്നു. മഫ്രിയാന്റെ അധികാരചിഹ്നമായ അംശവടി ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിയന്ത്രണങ്ങളും ഈ അധികാരബന്ധത്തിന്റെ ഭാഗമായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
അന്ത്യോഖ്യൻ അധികാരകേന്ദ്രീകരണത്തിനെതിരെ ശ്രേഷ്ഠ തോമസ് പ്രഥമൻ ബാവാ സ്വീകരിച്ച നിലപാടുകൾ ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രസക്തമാണ്. അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച 'ഇരുമ്പുനുകം' എന്ന പ്രയോഗം മലങ്കരയിലെ സഭാഭരണസ്വാതന്ത്ര്യവും അന്ത്യോഖ്യൻ അധികാരവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.അപ്രേം ദ്വിതീയൻ പാത്രിയർക്കീസ് സ്ഥാനമേറ്റ ആദ്യകാലത്ത് തോമസ് പ്രഥമൻ ബാവായുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്വീകരിച്ച നടപടികൾ യാക്കോബായ സഭയ്ക്കുള്ളിലെ അധികാരബന്ധങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. അന്നത്തെ സംഭവവികാസങ്ങളുടെ ഭാഗമായി തമ്പു തൂകിലന് അൽമായ ട്രസ്റ്റി സ്ഥാനത്തുനിന്ന് മാറിനിൽക്കേണ്ടിവന്നതും ഈ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
അതേ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇപ്പോഴത്തെ യാക്കോബായ സുന്നഹദോസ് സെക്രട്ടറി കോട്ടയത്ത് അപ്രേം പാത്രിയർക്കീസിന് ഏകപക്ഷീയമായി സ്വീകരണം ഒരുക്കിയതും പിന്നീട് തോമസ് പ്രഥമൻ ബാവായ്ക്കെതിരായ മെത്രാപ്പോലീത്ത സ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നീക്കങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തതും അന്നത്തെ അധികാരസംഘർഷങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്.
യാക്കോബായ സഭയിൽ പാത്രിയർക്കീസിന്റെ സ്ഥാനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റി വളർന്നുവന്ന വിശ്വാസബോധവും അധികാരസംസ്കാരവും ഇതോടൊപ്പം പരിശോധിക്കണം.'ആകാശത്തിലുള്ള ബാവ കഴിഞ്ഞാൽ അന്ത്യോഖ്യയിലെ ബാവയാണ് പ്രധാനി' എന്ന ധാരണ വളർത്തിയെടുത്ത സമൂഹത്തിൽ പാത്രിയർക്കീസിന്റെ സന്ദർശനങ്ങൾ വലിയ എഴുന്നള്ളിപ്പുകളും സ്വീകരണങ്ങളും അധികാരപ്രകടനങ്ങളുമായി മാറി.എന്നാൽ പാത്രിയർക്കീസ് മുൻകൂട്ടിയുള്ള വിപുലമായ സ്വീകരണങ്ങളില്ലാതെ മലേക്കുരിശിലോ മഞ്ഞനിക്കരയിലോ എത്തി പ്രാർത്ഥിച്ചുമടങ്ങുന്ന സാധാരണ സന്ദർശകനായി മാറുന്നത് ഈ ആഘോഷസംസ്കാരത്തിന്റെയും അതിനോടനുബന്ധിച്ച അധികാരപ്രകടനങ്ങളുടെയും പ്രസക്തിയെ ബാധിക്കുന്ന മാറ്റമാണ്.ക്നാനായ സഭയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സമീപകാല സംഭവവികാസങ്ങളും അന്ത്യോഖ്യൻ അധികാരവും പ്രാദേശിക സഭാഭരണവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾക്ക് പുതിയ പശ്ചാത്തലം നൽകുന്നു.ഈ അധികാരബന്ധങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിനിടയിലാണ് ഇപ്പോഴത്തെ ഹൈക്കോടതി നോട്ടീസ് സംഭവം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്.
കോടതിയുടെ പ്രത്യേക ദൂതന് നോട്ടീസ് നൽകാൻ കഴിയാതെ വന്നതും ഭീഷണി സംബന്ധിച്ച റിപ്പോർട്ടും ഹൈക്കോടതിയുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളാണ്. നോട്ടീസ് തടസ്സപ്പെടുത്തിയതിൽ തമ്പു തൂകിലന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും പാത്രിയർക്കീസിന്റെ ഭാവി വിസ ലഭ്യതയെ ബാധിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഉയരുന്ന ആരോപണങ്ങൾ ഇതുവരെ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട കോടതി കണ്ടെത്തലുകളല്ല.
എന്നാൽ ഈ സംഭവത്തിന്റെ നിയമപരമായ പ്രാധാന്യം വ്യക്തമാണ്. ഇന്ത്യയിലെത്തുന്ന ഒരു വിദേശ മതമേലധ്യക്ഷന്റെ സന്ദർശനം ഇന്ത്യൻ നിയമവ്യവസ്ഥയ്ക്കും അനുവദിക്കപ്പെട്ട വിസയുടെ വ്യവസ്ഥകൾക്കും വിധേയമാണ്. മതപരമായ പദവി കോടതിയുടെ നടപടിക്രമങ്ങളിൽനിന്ന് ഒഴിവുനൽകുന്നില്ല.യാക്കോബായ സഭയ്ക്കുള്ളിലെ അധികാരബന്ധങ്ങൾ, അന്ത്യോഖ്യൻ അധിപത്യത്തിനെതിരായ മുൻകാല പ്രതിരോധങ്ങൾ, പാത്രിയർക്കീസിന്റെ സന്ദർശനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഇപ്പോഴത്തെ നിയമനടപടികൾ എന്നിവയെല്ലാം മലങ്കരസഭാ തർക്കത്തിന്റെ സ്ഥാപനപരമായ സങ്കീർണതകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു.മലങ്കരസഭയുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയിൽ വിശ്വാസത്തിനൊപ്പം സഭാധികാരവും ഭരണഘടനയും നിയമവ്യവസ്ഥയും സ്ഥാപനപരമായ ഉത്തരവാദിത്തവും പരിഗണിക്കപ്പെടണം
